MILEI

 

De la página de Facebook de María Claudia Orueta

Que tristeza todo. Un presidente impresentable al lado de un corrupto descarado y una turba de desclasados gritando "Presidente presidente" como si estuvieran ante un gran estadista. Todo mi mundo está muriendo. Me siento (e intuyo que como yo se sentirán millones) como el Quijote, añorando un tiempo que ya estaba muerto. Pero sin Sancho Panza para hacerme creer el delirio. Estamos solos. Sin escudero ni piedad. Allí donde nosotros vemos molinos de viento ellos ven cirptomonedas. Allí donde nosotros vemos dignidad ellos ven coimas. Alli donde nosotros vemos lucha ellos ven narcos. 

El mundo se ha vuelto opaco. Lo veo cada día en mis escuelas. Los pibes ya no creen en nada. Nacen vacíos. Los llenan de mierda. Nos cercan los protocolos de burócratas  y perdemos todo contacto. Y mientras tanto el engendro ahí, desencajado en todo sentido presidiendo el país y ella en su balcón de Constitución encerrada. Y nosotros acá tan aturdidos. Tan huérfanos. Tan quijotes sin Sancho Panza. 

Mi tiempo está muriendo. Mi forma de ver el mundo. Mi música. Mis canciones. Y veo en los pibes que frecuento cada día en mis escuelas un vacío que no parece querer tomar la posta. Hablan todo el día de dinero. Es impresionante. Mi hijo de 12 también. Sus compañeritos de la escuela. El tema de esta generación es volverse millonario. Tener dinero. Lamborghinis. Mansiones. Aviones privados. Por eso Adorni no espanta. Porque es la encarnación de la utopía actual. Un tipo cuyo norte es hacerse millonario. Punto. Fin.

Y Adorni lo hizo. Manoteó lo que la oportunidad le ofrecía y listo. ¿Qué tiene eso de malo? ¿Cuál es el problema? Lo banca. Despeinado en el acto oficial por Belgrano que lo hubiera fusilado.

E.T

DINERO

A mediados de la década del 30, en el Politburó de los bolcheviques se libra un encendido debate: ¿existirá el dinero en el comunismo o no? Los trotskistas, que están a la izquierda, afirman que el dinero no existirá, pues sólo es necesario en sociedades donde existe la propiedad privada, mientras que los partidarios de Bujarin, más derechistas, afirman que por supuesto que existirá el dinero en el comunismo, puesto que toda sociedad compleja necesita dinero para regular el intercambio de productos.

Cuando finalmente interviene el camarada Stalin, rechaza tanto la desviación izquierdista como la derechista, afirmando que la verdad es siempre una síntesis dialéctica superior de los opuestos. Cuando otro miembro del Politburó le pregunta cómo será esa síntesis, Stalin responde con mucha calma: «Existirá el dinero y no existirá. Algunos tendrán dinero, y otros no».

SÍMBOLOS

 MÓNICA BARDI

Vendió para pagar viejas deudas. Muchas eran culpas del pasado. Todos llevamos algo a cuestas. Pagó y se dió cuenta que eso le aportó cierta impalpable tranquilidad interior como si una tímida paz se asomara desde algún lugar oscuro. Por eso, cuando fue interpelado por AQUEL que siempre tocaba el apropiado botón emocional que le hacía daño, notó algo distinto, algo nuevo. En un primer momento, no pudo definirlo, no pudo ponerle nombre, era como una serenidad inquebrantable. Los ataques verbales de AQUEL salían de su boca pero, asombrosamente, no llegaban a destino. Las apuñalantes palabras, esas terribles y dolorosas palabras, perfectamente entendidas desde lo racional, llegaban vacías de contenido, habían perdido su filo, sus puntas y su quemazón. Profundamente asombrado, constataba, con el paso de los minutos de la conversación, que era como si un parapeto transparente lo aislara del poder hiriente de AQUEL que lo quería herir. Ese noble cristal actuaba de cortocircuito y lo iracundo se derretía en el camino. ¿Como se habría obrado aquel milagro? ¿Era posible que con plata se hubiera saldado esa deuda que solo existía en su imaginación? ¿Tanto poder tenía ese papel impreso en su subjetividad? "Para que después resten importancia a la fuerza simbólica del dinero" pensó más tarde, rebobinando el diálogo con placer. Y una leve sonrisa curvó su boca. Había ganado la guerra, llevada y traída en tantas batallas a lo largo de muchos años: YA NO PODÍA HACERLE DAÑO. 

                            Mónica Bardi. 

ASÍ ES LA VIDA

"¿Cuánto tiempo emplea Messi en ganar el salario medio anual de un español? Respuesta: 11 minutos."

"¿Y Cristiano Ronaldo? Respuesta: 13 minutos.
¿Cuánto tiempo necesitaría un español para ganar lo que Messi en un año?
Si hubiera empezado a trabajar allá por 1095, algo así como en medio de la Reconquista, suponiendo que el señor feudal aceptara algún tipo de convenio colectivo y estimando una conversión de maravedíes a euros, estaría ya a punto de alcanzar el salario anual del astro argentino. O sea, casi mil años currando. ASÍ ES LA VIDA".
Párrafo de un artículo periodístico escrito por LUIS GÓMEZ, en la revista dominical de El País.

MONJITAS, ¿ME TIRAN UNOS MANGOS, BITTE?

HECHO: un robo de un millón y medio de euros.
LUGAR: Monasterio cistercience de Santa Lucía, Zaragoza, España.
FECHA: 27/2/11
DETALLES: En el monasterio de marras había unos "ahorrillos" de un millón y medio de euros de unas monjitas que habían hecho "votos de pobreza". Entre ellas hay una extraordinaria pintora hiperrealista por la que se ha llegado a pagar 48.000 euros por una de sus obras. Éstas son muy solicitadas y están vendidas antes de hacerlas. Como les robaron (el ladrón era muy hábil con las cerraduras y conocía perfectamente donde estaba el botín) fueron a la policía e hicieron la denuncia. Pero poco después rebajaron la cifra ya comentada a 450.000 euros. ¿Por qué lo hicieron, se habían equivocado al contar, maybe?
La policía se preguntó lo mismo e informó a la Agencia Tributaria, ya que las monjitas están dadas de alta en el régimen autónomo de la Seguridad Social en actividades gráficas y no gozan de privilegios a la hora de tributar.
Si se demuestra que han incurrido en delito contra la Hacienda Pública las hermanas se enfrentarían a una pena de entre uno y cinco años de cárcel. (Diario El País, 13/3/2011).
Digo yo: lo que pasa es que ellas estaban ahorrando para dárselo a los pobres, ¿no creen? pero estaban pensando cómo donarlo para no perjudicar con agravios comparativos entre los vecinos.
Lo único que me consuela es que, si tienen que caer en cana, como son de clausura, no se van a sentir tan raras detrás de las rejas.
Además, prometo acercarle óleos (no los santos), pinceles y lienzos a sor Isabel Guerra para que siga deleítándonos con el  talento que Dios le ha dado.  (Pero que los pague ella, por favor, porque yo me quedé a dos velas del último impuesto de sociedades).